都市街头，行东谈主急遽，无东谈主不为生活驱驰。你大概正为股市弧线张惶不胜，又大概在为黄金的涨跌而揪心不已。恰在此时——

贵州黔南布依族苗族自治州三都县的水族同族们欢聚在端坡，策马奔腾；黔东南苗族侗族自治州地扪侗寨的村民在饱读楼唱起"不插电的大齐唱"侗族大歌；黔西南布依族苗族自治州岩鱼村的布依族村民则吵杂地打着皎洁的糍粑。

你在为世界而张惶，世界却在为贵州的神奇而惊羡。贵州便是这么一块神奇的宝地，民族文化的奇趣、屯堡文化的奇融、红色文化的奇伟、史前文化的奇迹，齐与贵州共时共生。这种妙处是贵州东谈主的圣洁日常，只须躬行来过的东谈主才气晓悟。

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民族文化、屯堡文化、红色文化、史前文化

四大文化奇旅将共同揭开贵州的多元与精彩。

影相 / 陈伟红，吴学文，张霆

这个秋日，一扇通往文化奇旅的窗已推开。由中共贵州省委宣传部与中国国度地舆 · 圣洁景观共同推出的"文化奇旅 · 在地漫游"景观之旅于10 月 26 日启幕。

  景观之旅嘉宾合照。

6 天 5 晚的寻奇之旅穿游在侗寨、苗寨、布依村寨和水族村寨间，发射黔南、黔东南、贵阳、安顺、黔西南多地。来自抖音的短视频本色创作家，@会飞的皮皮猪、@王小潮、@叶知青，联袂微博学问型大 V 博主，@蘸盐、@滚水族馆的生物男，踏上深远圣洁日常，寻萃文化奇旅的行程。

  贵州到底有多"奇"？

端宴、跑马、微妙水书……

节庆欢场还有些许奇不雅？

水族过年，别有所"长"。

被称为世界上最长的年节的水族端节能络续多久？——49-62 天。端节在水族各地分七批循序进行，从水历十二月络续至次年二月（农历八月至十月）。它在水语心仪为吃年，有庆贺丰充、祭祀先人之意。

  把稳的端宴，神志的跑马，

长长长长长的水族端节够不够高兴东谈主心？

影相 / 尹刚，陈伟红

喝罢拦门酒，坐入长桌宴，尝过鱼包韭菜，抖音大 V @会飞的皮皮猪与水族乡亲一谈喊着"呦呦呦"碰杯共饮糯米酒。端节是展现水族民族文化奇不雅的认真舞台，水族妇女世代传承的马尾绣武艺、后生男女交流情谊的水族双歌、水族好意思食与节庆文化等都蚁合于此，响彻乡野的铜饱读声、飞驰如飞的跑马更将节庆腻烦推向热潮。

受邀参与景观之旅的抖音创作家 @会飞的皮皮猪、

@叶知青在体验拦门酒。

水书，是水族东谈主用来记录天文、地舆、宗教、民风等文化信息的翰墨。水族东谈主爱马，在微妙而迂腐的水书中，竟有一个字专门抒发"饥饿如马"的景色。

  看得出来，果真长短常饿了。

制图 / 鱼一条

在水族文化博物馆，微博大 V@蘸盐、@滚水族馆的生物男就水书的奇趣和网友张开"无奖竞猜"。举例水书中的象形字"东谈主"有多种变体，躺下代表什么？倒吊又代表什么？微妙而迂腐的水书蕴含着迂腐水历、星象等民族文化底蕴，成为他们撬动民族文化道理传播的奇妙支点。

在水族博物馆中，亲手触摸水族翰墨。

日落时辰，黔南水族端坡上的爽脆未散，黔东南黎平县地扪侗寨的千三饱读楼燃起了篝火。身着盛装的村民唱起侗族大歌迎宾，在"中国最早的阿卡贝拉"的动荡合声里，大当然中的鸟鸣活水仿佛都披星入夜。抖音大 V @王小潮在歌声中加入跳舞，也融入了当然的环抱。吊脚楼听雨入眠。

在地扪侗寨饱读楼中，受邀参与景观之旅的抖音创作家 @王小潮伴着侗族大歌起舞。

次日清早，散步侗寨，嘉宾们在朝阳中与捞浮漂喂鸭的耄耋老东谈主问好，在水边偶遇黑眶蟾蜍、泽路蛙，于山林间捡拾到奇特的拐枣，还随村民找到了何首乌、野荞麦等侗家草药。这是一座东谈主与当然和谐相依的原生态村庄。村民喝着从红豆杉卑鄙出的山泉水长大，敬畏当然与山林。

丰充时，寨外400 余座干栏式禾仓储满稻谷。添丁了，老宅门外要贴贺喜春联与"弄璋之喜"的横批。"礼失求诸野。"@蘸盐嗟叹谈，"不少传统习俗在汉族地区尤其城市中已逐渐少有对持，在少数民族中还保存着。"  

地扪侗寨中有四百余座禾仓，

盛满了丰充的期待。

如今，以地扪、登岑等侗寨为中枢组建而成的"地扪生态博物馆"，既保留了由花桥、古楼、禾仓等传统建筑组成的传统村庄模样，又以村史馆、藏书楼等新格式展现出一个鲜嫩的活态村寨文化社区。这正是@滚水族馆的生物男期待能在路径中发掘的亮点，"但愿能展现下层乡村的变迁，让城里的一又友剖析少数民族老匹夫向往更好生活、纠正居住环境的需求"。 

盛装，是少数民族文化中一谈飘逸的奇不雅。抖音大 V @叶知青先后体验了四套少数民族盛装。今天仍是身着洒脱马尾绣盛装的水族公主，明日就成了把民族移动之路绣在裙边的苗家密斯。终末一套天蓝色的布依族衣饰最为鲜艳。在黔西南贞丰县岩鱼村，她坐上织机、手持游梭，体验了布依族手工织布的乐趣。在这座依山傍水、有着 600 余年历史的布依族村庄，靛染、蜡染、枫香染等传统染织武艺仍活态传承。

在贞丰县岩鱼村，受邀参与景观之旅的抖音创作家

@叶知青（右）与布依族密斯一同手工织布。

"多元、微妙、丰富"，@会飞的皮皮猪姿首着这次景观之旅中他晓悟到的民族文化魔力。在一个东谈主们两秒钟就会划过一条视频的短视频平台传播这次景观之旅并进犯易。通过缠绵开场、转场以及对每一帧画面的精确把控，抖音嘉宾们但愿能将微妙的民族文化、质朴的风土情面传递给强盛的短视频受众。

贵州非遗高定有多触动！

@滚水族馆的生物男已辘集 15 年看望贵州，谈及怎么以微博传播行旅中的新感触，他但愿"挖掘专有的县域民风与传统建筑，在当地原住民与但愿探索与开发古寨表象的一又友之间穿针引线"。

在峰林布依景区，密斯们跳起温雅的糠包舞。

悟屯堡小镇之奇融

仰红色岁月之奇伟

卫城镇位于贵阳清镇市，是一座地处黔中本地的古镇。

当嘉宾们散步在宁静的迂腐卫城，屯堡文化以奇融的特质缓缓拉开历史长卷。它曾是明朝为节制水西彝族建造的军屯，原名镇西卫，建于明崇祯三年（1630）。长 3.2 公里的城垣依山峦转变建于城外，变成外陡内缓、易守难攻的珍爱之势。本日仅剩的一段残垣，动作贵州屯堡文化的遗迹，是明代贵州大规模开发、民族模样变化、中华英才共同体变成的见证者。

清镇市是贵阳的西大门，

卫城镇保持着明朝以来的大要模样。

历经明清两代与民国技能，卫城从枕戈坐甲的军屯精真金不怕火发展成商贾云集的黔中买卖重镇。汇集了辣、麻、甜、酸多种风仪的"卫城八大碗"（盐菜肉、酸辣鱿鱼汤、火夹兰片、鸡茸蹄筋、清蒸肚片、镶碗、八宝饭、清蒸块鸡）是黔菜的和洽贯通之作。它从汤水碗碟中照耀出贵州文化多元、包容的气度，让卫城增添了"味城"之好意思誉。

卫城八大碗滋味清鲜，很有淮扬风仪。

悬壶问世的药味，亦然小镇的专有韵味。老药铺菖蒲堂由谭姓东谈主家于清代同治九年（1870）修建。双天井、二进的四合院，建筑格调颇有江西、安徽民居的特色，雕塑遮拦呈现出汉族农耕文化与儒家文化的影响。80 多岁的老中医钟家荣仍在坐堂，常常劝东谈主"白胆"（卫城方言，意为看淡）方可养身。堂内吊挂的书道诗文"洛阳亲一又如相问，一派冰心在玉壶"出自王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》，相传这位唐代诗东谈主恰曾受贬谪入贵州。屯堡文化的奇融特质，在小小药堂安详败露。

老中医钟家荣坐堂问诊。

如今的小镇慈祥安宁。午后，老东谈主们聚在贺龙广场晒暖谈天，其乐融融。广场得名于 1936 年贺龙、萧克换取红二、六军团在卫城防备这一历史事件。他们召开千东谈主大会，宣传抗日救国见地，传播立异火种，29 名清镇后生由此入伍扩红、挥洒热血。近代以来，贵州便是一派涌动着红色海浪的热土。出身于荔波县的水族立异先烈邓恩铭，顺着都柳江走出了黔南，在更轩敞的六合投身中国共产党早期的立异行状。

贺龙广场见证过峥嵘的岁月，

也防守着平庸的日常。

奇山奇水、奇光奇诗、奇东谈主奇食……

流光山水之中还有些许奇遇？

早上九点，格凸河仍掩映在薄雾和绿林之间。@叶知青落寞白衣，撑船缓缓上前，划入水中央的遽然，"天使光"从天而下，穿过高耸的大穿洞，干预江心，洒在东谈主身。山水寂寥无声，一切生灵沐浴天光，长河峰峦始现盼望。这么的奇遇只在每年十月份的格凸河晨间乍现，约 20 分钟后就骤然隐匿。

格凸河的"天使光"，连徐霞客也无缘得见。

位于安顺市紫云县的格凸河是一条微妙又厚情的河流。它在贵州高原上明暗潮轮流，暗河深远地面，无东谈主表示根本，明河如一条柔婉的丝带，将山、洞、石、林牵缠，让奇、险、幽、雄相会，与时光联袂，雕塑出天生桥、天坑、地下洞厅、穿洞等地质奇不雅。

"格凸"在苗语心仪为跳花圣地。历史上，这一处山水圣地曾有微妙苗寨世代避世穴居。如今，上游的大河苗寨保留着迂腐的亚鲁王文化。"东郎"（歌师）头戴笠帽、手持苗王剑，对着峻岭活水吟唱亚鲁王史诗，系念曾携带部落一齐开垦落脚此地的部落首级亚鲁王，也引渡族东谈主的灵魂翻山越水归乡。

格凸河滨，苗族同族讴颂着亚鲁王史诗。

"戈若"亦然苗语，意为蜘蛛，它也用来姿首在峭壁峭壁上徒手攀岩的苗族"蜘蛛东谈主"。蜘蛛东谈主的徒手攀岩绝技当先是因在崖洞间安置悬棺而炼就——为了魂归故里，格凸河的苗东谈主不肯土葬，变成了奇特的悬棺洞葬。洞穴中格凸鹰燕栖居，他们还会相聚燕窝中的鸟蛋充饥、相聚鸟粪作念肥料。这份奇绝武艺仍在当代绝壁舞者身上传承，成为让游东谈主胆战心慌的饰演。贵州先民在对当然山水探索中积聚下的活命教训，号称奇谈。

苗寨"蜘蛛东谈主"奇绝的攀岩武艺。

苗家东谈主描摹格凸河的天使光是"徐霞客也没见过的好意思景"。明朝旅众人徐霞客未见过格凸河的水，却识过万峰林的山。他在万峰林曾留住诗文赞赏这处西南奇胜，"寰宇山岭何其多，唯有此处峰成林。" 

万峰林是世界锥状喀斯特峰林地貌发育最典型的区域。圆锥状峰林与峰丛间密布着喀斯特溶洞、漏斗、地下暗河、落水洞等多种地质遗迹景不雅。考古学家在万峰林一带还发掘出多处古生物奇迹、东谈主类早期举止的奇迹。

锥状喀斯特峰林，让万峰林的群山显快活念念齐备。

影相 / 张德厚

山系生活有声有色。被誉为"声息活化石"的布依族八音坐唱，流传于贵州南北盘江跨流域。它的讴颂本色体现了被称为"水稻民族"的布依族典型的平地稻作文化，乐器制作（如牛骨胡、竹饱读、木叶）取材于平地环境，齐质朴高古。山系好意思食则因原生态、纯自然的取材，以仅限在地的清鲜出彩，举例用山笋制作的小吃"刷把头"、布依族名菜酸笋牛肉。

在弄堂里，布依族伯仲姐妹唱起温雅的迎宾调。

冲冲糕是一谈斑斓又清甜的小吃。兴义市大佛坊在清嘉庆年间曾是滇、黔、桂三省交织处的商贸中心，如今是吵杂的民族文化街区。冲冲糕店铺就在其间。店堂上空吊挂着晒干的密蒙花，这种溢开花香的植物是染制糯米饭的自然染料。冲冲糕的制作会用到野生孛荠、紫番藤、枫香叶等平地植物作念主材或染料，还会以水壶盖上放竹筒的方式用蒸汽冲熟米糕。它从清同治年间流传于今，游东谈主们口口称奇的各式妙法早就化入了兴义东谈主的舌尖日常。

冲冲糕、刷把头，兴义的适口与丰富超乎你遐想。

非论是徒手行走在绝壁间的蜘蛛东谈主，奇特的悬棺洞藏，仍是五彩剔透的冲冲糕，它们都是奥密的痕迹，引东谈主破译贵州山民与山水相处的奇谈，捕捉到更多隐在黔山贵水之间的多种文化元素。今天，通过峰林布依、阳光谷等山系文旅神色，当代贵州文旅让每一位走入贵州山水的来客，都有契机与天东谈主合一的奇谈相遇。

"除了不靠海以外，贵州在旅游景点类型、民族文化千里淀等多个规模都属于国内头部，且经由之前十几年的基建千里淀、文化索要、景区提高，可看可玩可吃方面都超过优秀"，路径远隔，@滚水族馆的生物男评价谈。

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受邀参与景观之旅的抖音创作家 @叶知青、微博创作家 @蘸盐体验兴义小吃。

在文旅复苏以致内卷确当下，对矿藏贵州的挖掘需多方用功、多档次的配合。这次景观之旅，中共贵州省委宣传部、中国国度地舆 · 圣洁景观与短视频头部平台抖音的联袂、与多种媒体方式的联动，既是一次启发文旅奇念念的先行探索，亦然景观之旅系列举止的升级。当"流量王者"与"文旅探险家"组成文化奇侣，助力贵州文旅东声西击，多彩的贵州山水更有后劲在更为平时的受众中以奇出圈。

多位有名嘉宾将与咱们共同洽商贵州之"奇"。

制图 / 鱼一条，九阳

"文化奇旅 · 在地漫游"景观之旅驱散，路径中的好意思妙遽然光影始终。这本纳奇录异的贵州矿藏图集，未完待续。它将唤起更多东谈主对贵州文旅心生深嗜。更多退藏在黔山贵水间的奇妙，待您来探索。

伴跟着布依族的"抛锣"，

抛开烦扰，拥抱奇遇！

文 | 怡然

裁剪   |   欧冷天、猫骑士

图片裁剪   | =G

缠绵   | 九阳，鱼一条

头图   | 陈伟红

封图   |   潘军翔

未签字图片着手 |   陈伟红

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